Тэг: Зюганов

Россия стала мишенью очередных вражеских вылазок. Страна потрясена кровавыми терактами в Дагестане и Севастополе. Безвинно погибли многие граждане. Происшедшие события вызвали чувства скорби и негодования у миллионов людей. Подлые удары исподтишка совершены в воскресный день 23 июня, когда люди отдыхали семьями, а православные христиане отмечали праздник Троицы. Нашей стране вновь напомнили, что мы живём в условиях суровых вызовов.

Пресс-служба ЦК КПРФ

Зюганов Геннадий АндреевичПредседатель ЦК КПРФ, руководитель фракции КПРФ в Госдуме ФС РФ

Сначала удары американских ракет ATACMS были нанесены по городу-герою Севастополю. Кассетные боеприпасы взорвались над территорией пляжа, убивая и калеча мирных жителей. Затем произошли кровавые теракты в Дагестане. Нападениям подверглись церковь, синагога, представители правоохранительных органов. Совершены преступления, в результате которых есть погибшие и пострадавшие. 

Мы скорбим вместе с жителями Крыма и Дагестана. От имени всех российских коммунистов приносим соболезнования родным и близким жертв террористических атак. Желаем скорейшего выздоровления тем, кто находится на лечении. Выражаем своё возмущение жестокостью убийц и требуем справедливого наказания для всех причастных к совершённым преступлениям.

Несмотря на внешние различия, обе атаки преследовали общую цель и, весьма вероятно, координировались из одного центра. За ними стоят те же циничные кукловоды, что разрабатывали сценарии нападений на Белгород и вербовали участников жуткого теракта в «Крокус Сити Холле». Организаторы этих действий хотят наказать нашу страну за борьбу с неонацизмом на Украине, самостоятельную политику на международной арене и противодействие неоколониализму. Они стремятся сломить нас, запугать, лишить воли к сопротивлению. Для этого удары наносятся в самые чувствительные области: по жизни мирных граждан и межнациональному согласию. 

Последствия происшедшего могут оказаться гораздо серьёзнее, если не сделать верных выводов и не предпринять нужных мер. Характер действий совершивших страшные преступления свидетельствует: за их спинами скрывается мощная, хорошо организованная сила. И нет оснований полагать, что она остановится по доброй воле.

Являясь порождением капитализма, терроризм привык кутаться в националистические и религиозные одежды. В действительности он отрицает нормы морали, выработанные за многовековую историю человечества. Подпитавшись пылью руин Ирака и Афганистана, Ливии и Сирии, терроризм приобрёл разрушительную силу международного масштаба. Империализм во всю использует его в своих интересах. 

Желая сохранить свои богатство и власть мировой капитал разжигает кровавые конфликты, стравливает народы, не брезгует самыми подлыми методами. Украина и Россия – один из лакомых кусков для этих озверевших кругов. Ярким примером терроризма в интересах США и НАТО стал государственный переворот на Украине в 2014 году. Запад оказал полную поддержку боевикам на майдане, позорно замалчивал трагедию «одесской Хатыни», цинично игнорировал обстрелы бандеровскими войсками жителей Донецкой и Луганской народных республик. 

В настоящее время становится всё более очевидным сползание режима Зеленского к тактике террора. Не имея возможности победить на поле боя, засевшая в Киеве хунта все чаще прибегает к диверсиям. ВСУ пытаются атаковать приграничные населённые пункты России. 

Несмотря на внешние различия, многие проявления терроризма – явления одного порядка. У них один спонсор – мировой империализм.  России и всему русскому миру он объявил беспощадную войну. Чтобы победить, мы должны вспомнить советский опыт. 

С бандитизмом и терроризмом всех мастей советская власть столкнулась с первых лет. Активную поддержку террористам оказывали правящие круги Европы, США и Японии. Запад щедро спонсировал белогвардейцев, покровительствовал басмачеству, «лесным братьям», бандеровцам и прочей сволочи. Жертвами этих нелюдей зачастую становились простые советские граждане. 

Успех СССР в борьбе с террористами обеспечило умелое сочетание комплекса мер. Здесь и решительность в борьбе с врагом, и внесение разлада в его ряды, и грамотная национальная политика. Государственные органы и спецслужбы задавали высочайшие стандарты профессионализма. Главное же состояло в том, что социалистическое государство устранило питавшие терроризм корни. Оно победило нищету и социальный раскол, создало равные возможности для своих граждан. На этой основе СССР и создал эффективную систему безопасности. Каждый советский человек чувствовал свою защищённость и уверенность в завтрашнем дне.

Современное российское общество расколото пропастью имущественного неравенства. Бедность и неустроенность стали повседневной реальностью большинства граждан. В одном только Дагестане каждый второй молодой человек – безработный. Это серьёзно облегчает задачи экстремистов национального и религиозного толка среди людей, униженных чиновниками и задавленных капиталом.

Искоренить терроризм – значит уничтожить его источники: социальный раскол и имущественное неравенство, беззаконие и несправедливость, нищету и бесправие миллионов жителей. Мы убеждены: невозможно рассчитывать на успех, ведя борьбу со следствиями, а не с причиной. Чтобы победить терроризм, нужно преодолеть капитализм, сплотить общество на идеалах справедливости, а значит, социализма. Советский опыт дает нам великий пример того, как можно сплотить общество, выковать крепкую броню национальной безопасности и посрамить самого циничного и жестокого врага. 

КПРФ выступает за то, чтобы дать самый решительный отпор всем, кто посягает на жизнь и здоровье наших граждан, стремится навязать миру свои преступные порядки. Путь к подлинной безопасности лежит через оздоровление экономики и социальной жизни, через сплочение народа на идеалах добра, справедливости, социализма!

Г.А. Зюганов,

Председатель ЦК КПРФ.

Доклад Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова на Пленуме Центрального Комитета партии.

Уважаемые участники и гости Пленума!

Давно замечено, что в периоды событий всемирно-исторической важности время словно ускоряет свой ход. То, что в другой период растягивалось на годы, в переломных, революционных условиях умещается в недели и дни. Привычные ранее устои шатаются и рушатся. Со «священных» статуй осыпается позолота. Мир быстро меняется.

Для обывателя это время анархии и хаоса. Он всегда хочет скорее вернуться в привычную колею и часто не понимает: прошлое не повторится. Оно кануло в Лету.

У коммунистов свой взгляд на ход событий. Вооружённые историческим материализмом и диалектикой, они видят истинные причины и «скрытые механизмы» исторического процесса. Для них нет необъяснимых зигзагов. Последователи марксизма-ленинизма не плывут «по воле волн», не бредут слепо во тьме неизвестности. Они точно понимают подоплёку явлений.

В неразберихе 1917 года, когда рухнула трёхсотлетняя монархия Романовых, только большевики во главе с Лениным в полной мере «нащупали нерв» момента. Ход событий приподнял тогда самые разные партии и течения. И у каждого, казалось бы, был исторический шанс. Но именно большевики, глубоко понимая нужды и чаяния народного большинства, пришли к победе.

Зная законы истории, партия Ленина не терялась в спрессованных донельзя событиях. Сам он неслучайно призывал относиться к революции как к искусству и напоминал товарищам, что «история не простит промедления революционерам, которые могли победить сегодня (и наверняка победят сегодня), рискуя терять много завтра, рискуя потерять всё».

Не случайно и то, что, идя от жизни, самые талантливые авторы, чувствовали ход времени сродни гению Ленина. Недаром Гоголь сравнивал Россию с несущейся птицей-тройкой, а Тютчев писал:

Блажен, кто посетил сей мир

В его минуты роковые,

Его призвали всеблагие,

Как собеседника на пир,

Он их высоких зрелищ зритель...

Предчувствие больших перемен посещало русских писателей и поэтов рубежа XIX-XX веков. И прозвучали пророческие строки Маяковского:

Где глаз людей обрывается куцый,

главой голодных орд,

в терновом венце революций

грядёт шестнадцатый год.

А вот слова Александра Блока из статьи «Интеллигенция и революция»: «Мы, русские, переживаем эпоху, имеющую не много равных себе по величию. Дело художника, обязанность художника – видеть то, что задумано, слушать ту музыку, которой гремит «разорванный ветром воздух». Что же задумано? Переделать всё. Устроить так, чтобы всё стало новым; чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, весёлой и прекрасной жизнью... Это называется революцией».

Человечество и сегодня стоит на пороге кардинальных изменений. Не понимая их причин, динамики и последствий легко оказаться жертвой обстоятельств, а то и самых тёмных и злобных сил. Задача нашей партии – давать трудящимся чёткие ориентиры, отвечать на самые сложные вопросы и предлагать решения, а на этой основе – объединять силы на борьбу против реакции, фашизма и военной угрозы. На борьбу за социализм!

Подробнее: https://kprf.ru/party-live/cknews/226567.html

Русский стержень Державы. Статья-манифест Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова

Системный кризис, резко обострившийся из-за пандемии ранее неизвестного человечеству вируса и падения мировых цен на сырьё, окончательно обнажил катастрофические издержки капиталистической системы. Эти издержки проявляются по всей планете. Они ясно указывают на то, что нигде на свете не существует «либерального рая». При глобалистском мироустройстве даже наиболее развитые страны, сталкиваясь с масштабными вызовами, явно пасуют перед ними и соскальзывают в пучину социального зла. Общепланетарные кризисные процессы вдвойне болезненны для России, которая, как и в начале прошлого века, является слабым, периферийным звеном мирового капитализма. Особенно они разрушительны для государствообразующего русского народа. Народа, несущего самые большие издержки и потери в результате бесчеловечных социальных экспериментов последних десятилетий.

Геннадий Зюганов, Председатель ЦК КПРФ, доктор философских наук
Зюганов Геннадий АндреевичПредседатель ЦК КПРФ, руководитель фракции КПРФ в Госдуме ФС РФ

Выдержка из манифеста:

Русские корни социализма

Верное понимание русской истории в целом и её выдающегося советского периода невозможно без осознания того, что социалистическая идея уходит корнями в христианство. В евангельскую проповедь милосердия, равенства, справедливости, нестяжательства, неприятия лжи и эксплуатации. Первооснова социалистического миропонимания — в той вере, с принятием которой русские окончательно сложились как единая нация. И ступили на путь последовательного духовного, культурного, государственного и политического созидания.

На исходе X века, накануне принятия христианства русскими, начался его раскол на западную римско-католическую и восточную православную церкви. Это конфессиональное разделение было связано отнюдь не только с обрядовыми различиями, как пытаются уверять некоторые историки и пропагандисты. Оно носило глубокий мировоззренческий, ценностный характер.

Западное христианство, сосредоточившееся на блеске внешних ритуалов и бюрократической конструкции папской иерархии, по сути, отринуло лежавшие в основе евангельского учения идеалы: соборность, непоказное милосердие, заботу о бедных и обездоленных, неприятие идеологии ростовщичества, которую клеймил Христос. А протестантизм, отпочковавшийся от Римской церкви в середине прошлого тысячелетия, распространившись в англосаксонском мире и на севере континентальной Европы, и вовсе свёлся к проповеди крайнего индивидуализма, заведомого превосходства «избранных». Он окончательно порвал с первоосновами христианской веры и заложил фундамент капиталистической идеологии, объявив вопиющее социальное неравенство «божьим промыслом», а материальное накопление — высшей добродетелью.

Русский народ изначально избрал православие, сумевшее сберечь подлинный дух христианства, остаться на заданной им нравственной высоте. На века сохранить приверженность соборности, уникальными воплощениями которой через столетия явились коллективизм и солидарность советского общества.

Противники коммунистов активно используют в своей лживой пропаганде два «разоблачительных» тезиса. Первый из них состоит в том, что партия большевиков, придя к власти, якобы подменила христианские идею и символику собственными, насильно вытеснила из сознания общества духовные постулаты и смыслы, заменив их политическими и социальными. Другое обвинение, которое бросают нам противники, заключается в том, что идеология коммунистов якобы сама носит характер религиозного поклонения связанным с ней символам и крупнейшим политическим фигурам.

Но истина состоит в том, что реализованная в советском обществе идея — это соединение основополагающих христианских ценностей, перекликающихся с извечной мечтой человечества о справедливости, и политической практики, направленной на воплощение этой мечты в реальность. Нужно говорить не о противоречии социализма христианству, а об исторически закономерной эволюции народного сознания, миропонимания, морали, коренящихся в православии, в сторону их политического и социального осуществления. И возможно такое осуществление только в обществе социальной справедливости, в государстве социализма.

В этой связи представляется глубоко символичным появление изображения Сталина в главном храме Вооружённых сил, построенном к 75-летию Победы в подмосковной Кубинке. Оно вызвало возмущение известных функционеров, по сути превративших антикоммунизм в свою профессию. Но на истерию, которую они попытались развязать, дали достойный ответ честные и принципиальные представители церкви. Так, глава экспертного совета РПЦ по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин, объясняя, почему он ни за что не согласится отдать распоряжение убрать изображение руководителя Советской страны-победительницы из храма, справедливо заявил: «Я не имею прав и полномочий вырывать страницы из Книги Истории».

Известно, кстати, что изображения Генералиссимуса уже давно появляются на так называемых неканонических иконах — таких, например, как Встреча Сталина и Блаженной Матроны Московской. Это и есть волеизъявление православного русского народа уже в начале XXI века.

Нельзя не вспомнить и о состоявшейся в сентябре 1943 года встрече Сталина с митрополитами Русской Православной Церкви. Она имела большое историческое значение, способствовала ещё большему укреплению национального единства в суровые военные годы.

Основы политической идеологии коммунистов были впервые сформулированы не в России. Они провозглашены Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии». Но именно наша страна и русский народ приняли их не просто как идеологию, а как национальную идею. Они были подготовлены к этому веками своего развития. Вот в чём заключается одна из ключевых причин того, что социализм впервые победил на российской земле. Для этой победы была необходима та социальная и мировоззренческая почва, о которой Достоевский в уже упомянутом «Дневнике писателя» так сказал за четыре с лишним десятилетия до Октябрьской революции: «Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда её».

Вот что делает социалистическую идею особенно близкой русскому миру. Вот что предопределяет присущую искренним сторонникам социализма приверженность важнейшим ценностям: равенству, нестяжательству, коллективизму, неравнодушию к ближним, ответственности за страну и состояние общества, понимаемой как личная ответственность. У настоящих коммунистов, у последовательных борцов за социализм эта приверженность действительно сродни религиозной. Что и стало залогом колоссальных советских свершений. Без этого не были бы возможны ни Великая Победа в 1945-м, ни выдающиеся социальные и экономические достижения Страны Советов, ни прорыв нашей Державы в космос.

Как и нынешняя власть, те, кто правил дореволюционной Россией, оказались не в состоянии осознать неукротимое стремление русской души к справедливости и её настойчивое сопротивление капитализму. Они жестоко поплатились за свою глухоту. Вот урок, который давно следовало усвоить сегодняшним правителям. Но они упорно не желают этого делать. Не хотят осмыслить судьбу собственной страны, характер и психологию русского человека.

На протяжении всего XIX века общественные, межклассовые противоречия в России нарастали, несмотря на отчаянные попытки государства взять развитие ситуации под контроль. Ни «великие реформы» Александра II, ни «контрреформы» Александра III, ни учреждение Государственной думы Николаем II не спасли от социальных катаклизмов. Романовская монархия завела страну в тупик. Сменившее её буржуазное Временное правительство не смогло вывести Россию из кризиса. Более того, оно беспомощно взирало на начавшийся процесс её распада. Только партия большевиков смогла сделать так, чтобы обломки разорванной в клочья монархии не похоронили под собой и саму страну.

Национальная элита Российской империи не сумела выполнить свою главную функцию: обеспечить народу приемлемый уровень благосостояния и социальной справедливости. И была закономерно сметена революционной волной 1917 года — волной Великого Октября. Эту волну подготовило революционное движение XIX века, ставшее ответом русского общества на прогрессирующее перерождение правящего класса. На неспособность верховной власти удержать страну в рамках её самобытного некапиталистического пути.

Грядущие результаты деятельности этого движения ещё в конце 60-х годов XIX века предугадал русский социолог, один из главных идеологов панславизма Николай Данилевский. В своей книге «Россия и Европа» он написал: «На русской земле пробивается новый ключ справедливо обеспечивающего народные массы общественно-экономического устройства». Речь тут, разумеется, шла не о том, к чему стремилась власть. Речь шла о том, к чему, вопреки её воле, настойчиво стремился народ.

Пока государство было способно хотя бы замедлить капитализацию России, у страны оставался шанс на мирное, эволюционное развитие. Когда же Российская империя под руководством вырождавшегося дворянства и прозападно настроенной бюрократии окончательно изменила своему историческому призванию, откровенно ступив на путь капитализма и военного передела мира, — грянула Октябрьская революция. Как признал вскоре после неё богослов Павел Флоренский, в нашей стране победила «идея общежития, единомыслия и экономического единства — называется ли оно по-гречески киновия или по-латински коммунизмом — всегда столь близкая русской душе и сияющая в ней как заповедь жизни».

Социализм и Советская власть стали для России новой исторической формой многовековой русской идеи, не только сохранив, но впервые воплотив на деле то, что является в ней главным: альтруизм, коллективизм, жажду справедливости, готовность к жертвенному служению во имя высших идеалов. Всё то, что находится в непримиримом противоречии с капитализмом и ужиться с ним не может, делая его несовместимым с русской цивилизацией.

Вопреки стремлению правящего класса, вошедшего в противоречие с основополагающими законами этой цивилизации, она проторила дорогу в новый, социалистический мир, заново собрав Российскую Державу под знаменем Советского Союза. Коренным образом изменила историю всего человечества. Это стало вторым после создания Российской империи великим историческим завоеванием русского мира. И самым выдающимся результатом его тысячелетнего развития.

Подробнее: https://kprf.ru/party-live/cknews/194458.html

  Возможно, нынешнее поколение пенсионеров – последнее 

          Согласно Энциклопедическому словарю, длиной поколения называют промежуток времени между рождением отца и сына, матери и дочери (около 30 лет). В этом году на пенсию стали уходить женщины 1959 года рождения. Немало пенсионеров есть в этом возрасте уже и среди мужчин. Это бывшие военные, сотрудники правоохранительных органов, работавшие на вредных производствах и т.д.  Конечно, еще живы люди, родившиеся в 20-х и даже раньше, однако их процент среди тех, кто получает сейчас  пенсию, все же мизерный. Поэтому, пользуясь приведенными сведениями, можно  условно назвать нынешним поколением пенсионеров тех, кто родился в тридцатых-пятидесятых годах прошлого столетия.

          Мысли, которые желает высказать здесь автор этих строк, неоднократно посещали  и ранее. Более того, высказывал их близким и знакомым. Однако поводом к сегодняшнему разговору стал случайно услышанный фрагмент из передачи под мудреным названием «Современные дети – ненадежное вложение?» на канале «Культура». Точнее, небольшое  выступление на ней женщины-профессора МГУ, фамилии которой, к сожалению, не запомнил. Суть того, что она сказала, сводится к следующему. Современной пенсионной системе в мире около ста лет. Это – буквально миг в человеческой истории. Однако золотой век этой системы уже позади. Из-за стремительного старения населения развитых стран уже в достаточно обозримом будущем она функционировать (по крайней мере, в нынешнем виде) не сможет.

          Хочу подчеркнуть, что сама передача  не была посвящена пенсионной системе как таковой. Указанными рассуждениями профессор, специализирующийся на демографии,  лишь кратко обозначила свою позицию по заявленной в заголовке передачи теме. Точнее, такой постановкой вопроса она поддержала тех участников дискуссии, которые доказывали, что дети все же являются «надежным вложением». Дескать, если не хотите на старости  голодать, рожайте детей. Возможно, они вас и будут кормить, как это было раньше в  истории человечества всегда. Она также сказала, что альтернативой этому может быть только личное накопление средств в течение всей жизни.

             Возразить по существу констатированных   специалистом фактов, в общем-то, нечего.  Как видно из доступных материалов, количество пенсионеров в развитых странах превысило численность детей еще в 1998 году и только ускоряется.  К 2050 г. такое соотношение ожидает всю планету. Однако из-за крайней бедности стран т.н. третьего мира во многих из них пенсий  не платят и сейчас.  Или платят очень ограниченной категории лиц.  Рост продолжительности жизни, снижение рождаемости (даже в традиционно многодетных регионах, как, например, арабский), миграционные процессы из слаборазвитых стран в богатые – вот факторы, которые обуславливают возрастание доли пожилых людей в структуре общества. Если в 1950 г. средняя продолжительность жизни на Земле составляла 47 лет, то в 2010 г. – уже 69. Из-за изменения демографической ситуации всё большую часть своих ВВП страны вынуждены тратить на поддержку пенсионеров. Так, когда в 1935 г. США ввели пенсионную систему, это обходилось им в 0,2% ВВП, то сейчас – уже 6%. Россия выплачивает пенсионерам 9,9 % своего ВВП; Италия –  14%.

           На состоявшейся в прошлом году конференции "Стратегия демографического развития России" руководитель экспертного совета по семейной политике при правительстве РФ Сергей Юрьев сообщил, что соотношение трудоспособного и нетрудоспособного населения падает ниже значения 2:1. Фактически каждый четвертый житель России является пенсионером. И это при том, что в первой половине сороковых годов из-за войны в стране была огромная «демографическая яма», из-за чего родившихся тогда пенсионеров  очень мало.                 Доходы пенсионного фонда с каждым годом верстаются все с большим дефицитом, который покрывается за счет бюджета (только на 2014 год запланировано перечисление туда двух триллионов рублей). По мнению учёных, недавно обсуждавших названную проблематику в Екатеринбурге, за предстоящие 10 лет число женщин репродуктивного возраста сократится в России вдвое: с 12  до 6 миллионов. Они тоже считают, что новые поколения весьма скоро будут физически не в состоянии содержать своих предшественников.

           Есть еще одно очень важное обстоятельство,  которое можно обсуждать подробно и долго. Речь идет о т.н. качестве демографического материала. Проще говоря, о физическом и психическом здоровье подрастающего поколения. Нет нужды говорить, что оно оставляет желать лучшего. Причины этого и в плохом воспитании, и в низкой занятости, и в качестве питания, и в пьянстве, и в наркомании среди молодежи (кстати, все это характерно не только для России). Тот же С. Юрьев отметил на конференции, что "треть сегодняшних 15-летних умрет, не дожив до 60 лет. Через 20 лет наиболее трудоспособных людей в возрасте 20-40 лет будет в два раза меньше".

          Представляется, что именно  в этом состоит одна из причин тщетности надежд на такой скачек  научно-технического прогресса и производительности труда, который бы позволил решить указанную проблему. Имеются в виду то, что новых пенсионеров будут кормить за счет тотальной «роботизации» производства, а также  сверхвысоких урожаев с надоями в сельском хозяйстве. Даже если какие-то прорывы в течение этого времени и произойдут, вряд ли при существующих реалиях будет достаточно адекватных людей в трудоспособном возрасте, которые смогут достойно реализовывать указанные надежды.

         Теперь вернемся к выступлению профессора-демографа на канале «Культура», которая в качестве выхода из вырисовывающейся жутковатой перспективы порекомендовала россиянам рожать больше детей. Совет, конечно, хороший, но, мягко говоря, труднореализуемый. Как отмечает в своей недавней статье  под названием «Агония либеральной эпохи» Г. Зюганов, большинство российских семей из-за дороговизны медицины и образования, из-за низких доходов  испытывают сложности даже с тем, чтобы воспитать хотя бы одного ребёнка. Кроме того, в течение первых 9 лет брака в России распадаются около 60% семей. Как отметил лидер КПРФ, нынешняя демографическая ситуация – это результат преступного социально-экономического эксперимента, именуемого «либеральными реформами». Он длится в нашей стране уже 20 с лишним лет.

        Теперь относительно прозвучавшего в выступлении предложения о личном накоплении средств в течение всей жизни. Опять же, как известно, абсолютное большинство граждан современной России попросту не могут себе этого позволить. Им бы, как говорится, выжить, прокормить детей, оплатить взятые кредиты. А если представить себе, что более состоятельные и рачительные люди даже  озадачатся такой целью, то шансов уберечь в течение десятилетий свои накопления от инфляции и разворовывания крайне мало. Таким образом, названный способ обеспечить свою старость доступен лишь очень ограниченному количеству отечественных толстосумов. Например, тем, кто может сделать удачные вложения в недвижимость и другие ликвидные активы.  

         Самое страшное, что любые социально-политические преобразования исправить демографическую ситуацию уже просто не успеют. Тем не менее, предсказывать здесь вымирание рода человеческого не желаю. Более того, думаю, что этого не произойдет. Полагаю, что выход из этой ситуации общество  будет вынужден искать где-то на путях гарантированного сбережения честных трудовых накоплений  и справедливого распределения материальных благ. При существующем строе  это категорически невозможно. Необходима мощная власть, опирающаяся на большинство народа и не обремененная корыстными классовыми интересами. В связи с этим хочу завершить свои не очень радостные заметки еще одной цитатой из упоминавшейся статьи Г. Зюганова: «Всё более очевидной становится простая истина: выбор между «рыночным капитализмом» и социальным государством, социалистической моделью экономики — это уже не просто выбор между различными социально-экономическими концепциями. Сегодня это, по сути, выбор между жизнью и смертью».

В. Трофимов,

г. Камышин
 

Статья была опубликована в газете «Сталинградская трибуна» в июле 2015 года.